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本体，认为一切诸神都是大日如来所化，包括伊势神宫所祀的天照大神也是胎藏界的大日如来，外宫奉祭的丰受大神为金刚界的大日如来。并运用法、应、报三身说解释神道神祗，称国常立尊、国狭槌尊、丰斟淳尊三神分别是大日...自然，皆合道理”，应以本朝为中心，修习“异国圣贤之书”，使之成为“吾神道的羽翼”。第三，否定把祭祀视作神道全部的“以管窥天”之偏见，扩大神道的包容力，把日常伦理统统纳入神道教学理范畴。度会延佳在《神道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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行果，是要被世人诟为消极逃世的；如果依着天乘行果是要被世人谤为迷信神权的，不惟不是方便反而成为障碍了。所以在现在的这个形势下，修行者所趋向的目标是应在进趣人乘行，而所依靠的既不是声闻行果，也不是天乘...解释太虚法师所说的“人生”佛教时，还特意解释了自己的自觉：“太虚大师说。人生佛教’，是针对重鬼重死的中国佛教。我以印度佛教的天(神)化，情势非常严重，也严重影响到中国佛教，所以我不说‘人生’而说‘人间...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
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有舍利弗等的类似遭遇，辞以不能胜任。 (5)〈文殊师利问疾品〉︰于是佛遣文殊师利前往问疾。时八千菩萨、五百声闻、百千人天，皆欣然从往。维摩诘空其室内一切所有，唯置一床，以疾而卧。文殊致问，维摩诘告之...不可思议诸佛之法已十有二年”的天女，在与舍利弗对辩过程中，将舍利弗变成了天女，将自己变成了舍利弗，证实众生如幻，男女实无定相，破除声闻人对“法”的执着，得出诸佛菩萨所证得的智慧功德，“实无所得”，“但...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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”(《资治通鉴》卷一九八),因而各族君长,“请唐太宗为天可汗”。这就逐步地巩固和扩大了多民族的统一的封建王朝。当时,政治修明,经济繁荣。到开元、天宝年间,唐王朝进入了极盛时期。郑棨在《开元传信记》里说...首领入仕长安,李世民说:“自古皆贵中华,贱夷狄,联独爱之如一”(《资治通鉴》卷一九八),因而各族君长,“请唐太宗为天可汗”。这就逐步地巩固和扩大了多民族的统一的封建王朝。当时,政治修明,经济繁荣。到开元...
不详
|五明研究|
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的部分，我们并不清楚。前面眼耳鼻舌身这些部分，可以说是在处理我们的生活，人活著的时候有用，不但有用而且还管用，活的时候有眼才可以看，有身才有触觉；哪一天死掉了，这个身体还有用吗？耳朵有用吗？眼睛有用吗...大事，有的天大的事，对他来讲也没甚么重要，那就是跟他的宿世及他的习惯性有关，他的神经线比较大条，遇事可以无所谓。纤细的这种人，就很难过日子，动不动都觉得是大事，人家瞪我一眼也可以难过三天！有的人是你生我...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
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当时天热，阳明让贼脱光了上衣，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱了？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧！” 阳明向贼大喝：“这就是你的良知！”关于这个故事的结尾，这个贼是不是受到启发从此归于正途我们...：“你看这个天、地中间，甚么是天、地的心？”对曰：“尝闻人是天地的心。”曰：“人又甚么叫做心？”对曰：“只是一个灵明。可充天塞地中间，只有这个灵明。人只为形体自间隔了。我的灵明，便是天、地、鬼、神的...
聂瑞国
|五明研究|
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哲学的集大成者，王船山对天道的考察可谓别开生面，提出了不少富有启发性的洞见，值得我们关注。
在船山看来，天人之际是最源始的经验现象。分析地说，天人之际包含了天、人、际三个环节。但是，天人之际实际上...而言天的形上学。与此相反，船山的天道观恰恰守护了这种整体视域。
一、言幽明而不言有无
船山学宗横渠，于天道观以幽明之论批驳有无之论：
言幽明而不言有无，张子。至矣。谓有生于无，无生于有...
刘梁剑
|五明研究|
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功夫已成为中国乃至全世界的“成人童话”。
禅的少林 武的少林
跋陀:开创千年少林寺
●少林前传 嵩山灵气天下闻
出郑州市往南，先进入新密。新密市的天，混沌未开似的，那是人类制造的...挤了一只眼，另一只眼紧贴着望远镜，用尽气力往北望。那天五乳峰上薄雾缭绕，从３公里外看达摩洞，怎么看恐怕也只能是一片朦胧。
达摩的故事也很朦胧。少林寺内，有一通高大的元代石碑，立碑的时间是公元...
不详
|五明研究|
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社稷的能耐，浪迹源州的天雷山(今湖南黔阳)，贵州的黎平和天柱及湖广的辰州(今湖南沅陵)、大埠(今湖南衡阳武冈)等地。清顺治五年(公元1648年)冬，方以智返桂林，携妻小移居广西平乐西山。清兵攻占平乐，方...著的《物理小识》中。《物理小识》写作于1631——1652年间，前后经过二十二年，该书内容十分广泛，内分天、历、风雷雨旸、地、占候、人、身、医药、饮食、衣服、金石、器用、草木、鸟兽、鬼神、方术、异事等...
不详
|五明研究|
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发财，大家恭喜发财。求财向什么地方求呢？向大海求，大海有黄金、有白银、有琉璃。琉璃宝是青色，你不知道琉璃就望望青天，青色的天就是琉璃宝的色。
我们南阎浮提在须弥山之南，须弥山南是琉璃宝，映到整个...夜叉亦来恼人。夜叉行得迅速，日间不出，夜晚才出来，天未亮他就回巢。他回巢的时候走得快，如一阵阴风吹过，那些鸡一碰到阴风，就“咕咕咕”叫起来。罗刹是以肉为食，饮人的血；喝人血如喝酒，食人肉如上餐。无罪的人...
圣一法师
|五明研究|
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